Demand For Ban Non-Hindus: କୁମ୍ଭମେଳା ଏରିଆରେ ନିଷେଧ ହେବ ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପ୍ରବେଶ, ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଧାମିଙ୍କ ଆଗରେ ଉଠିଲା ପ୍ରସଙ୍ଗ, କୁମ୍ଭମେଳା ସୀମା ନେଇ ବି ଉଠିଲା ପ୍ରଶ୍ନ…

ଡେରାଡୁନ୍: ହରିଦ୍ୱାରରେ ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପାଇଁ କୁମ୍ଭମେଳା ନିଷେଧ କରିବା ଦାବି ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡର ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ମହଲରେ ଏକ ନୂତନ ବିତର୍କ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ଗଙ୍ଗା ସଭା ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ “ସନାତନ ପବିତ୍ର ସହର” ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ବେଳେ, ହରିଦ୍ୱାର ଲୋକସଭା ଆସନର ସାଂସଦ ଏବଂ ପୂର୍ବତନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ତ୍ରିଭେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ରାୱତ ଖୋଲାଖୋଲି ପ୍ରସ୍ତାବ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବ୍ୟାପକ ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ସୀମା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ବିନା ଏପରି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଶୀଘ୍ର ନିଆଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ତ୍ରିଭେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ରାୱତ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରଥମେ କୁମ୍ଭମେଳାର ସୀମା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପଞ୍ଚପୁରୀ ଏବଂ ଋଷିକେଶ ଭଳି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରା ଯୋଗୁଁ ଅନେକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛନ୍ତି। ଅଣହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ହର କି ପାଉଡ଼ି ଅଞ୍ଚଳରେ ରାତ୍ରୀଯାପନ କରିବା ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ନିଷେଧ କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ସମଗ୍ର କୁମ୍ଭ କ୍ଷେତ୍ର କେବଳ ହର କି ପାଉଡ଼ି ନୁହେଁ ବରଂ ରୁରକି, ମାଙ୍ଗାଲୋର, ବାହାଦ୍ରବାଦ ଏବଂ ଶ୍ୟାମପୁର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତାରିତ।

ତ୍ରିଭେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ରାୱତ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ ଯେ ଯଦି ସମଗ୍ର କୁମ୍ଭ କ୍ଷେତ୍ର ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପାଇଁ ନିଷେଧ କରାଯାଏ, ତେବେ ସେଠାରେ ପୂର୍ବରୁ ରହୁଥିବା କିମ୍ବା ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ ରହୁଥିବା ଅଣହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରାଯିବ? ସେମାନଙ୍କୁ ବିସ୍ଥାପିତ କରାଯିବ କି? ନା ଏକ ବିକଳ୍ପ ନୀତି ସୃଷ୍ଟି କରାଯିବ? ତଥାପି, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା ସମୟରେ ତ୍ରିଭେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ରାୱତ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଅଧିକ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେବା ଅନୁଚିତ।

ଏହି ବିତର୍କର ମୂଳରେ ଶ୍ରୀ ଗଙ୍ଗା ସଭାର ପ୍ରସ୍ତାବ ଅଛି। ସଭାର ସଭାପତି ନୀତିନ ଗୌତମ ଯୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଧାର୍ମିକ ଘାଟ, ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପରମ୍ପରାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ କୁମ୍ଭମେଳାକୁ ହିନ୍ଦୁ କ୍ଷେତ୍ର ଘୋଷଣା କରାଯିବା ଉଚିତ। ସେ ଯୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି ଯେ ହରିଦ୍ୱାରର ପବିତ୍ରତା ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ବ୍ରିଟିଶ ଯୁଗରେ ନିୟମ ପ୍ରଣୟନ କରାଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଆଜି ଏହି ଆବଶ୍ୟକତା ଆହୁରି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପଡ଼ିଛି, ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଭକ୍ତ ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଭିଡ଼ ଜମାଇଛନ୍ତି।

ଗଙ୍ଗା ସଭା ଏହାର ସ୍ଥିତିକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଐତିହାସିକ ପ୍ରମାଣ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ: ୧୯୧୬ ମସିହାରେ, ପଣ୍ଡିତ ମଦନ ମୋହନ ମାଲବ୍ୟ ହର କି ପାଉଡ଼ି ଏବଂ ଆଖପାଖ ଘାଟଗୁଡ଼ିକର ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ ନିୟମ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ରିଟିଶ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ। ୧୯୩୫ ମସିହାର ହରିଦ୍ୱାର ପୌର ଆଇନ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଆହୁରି ଦୃଢ଼ କରେ।

ଏହି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ: ହର କି ପାଉରୀ ଏବଂ କିଛି ପ୍ରମୁଖ ଘାଟରେ ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ନିଷେଧ

ନଗର ଅଞ୍ଚଳରେ ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ରାତ୍ରୀଯାପନ ନିଷେଧ

ତୀର୍ଥକ୍ଷେତ୍ରରେ ସ୍ଥାୟୀ ବସତି ଉପରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ

ଏହି ନିୟମଗୁଡ଼ିକୁ ସମୟ ସହିତ ଶିଥିଳ କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାର ପୁନଃ କାର୍ଯ୍ୟାନ୍ୱୟନ ପାଇଁ ଦାବି ଜୋର ଧରିଛି।

ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପୁଷ୍କର ସିଂହ ଧାମି ଅନେକ ଥର ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡର ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିଚୟ ଉପରେ କୌଣସି ସାଲିସ କରାଯିବ ନାହିଁ। ସୂତ୍ର ଅନୁସାରେ, ଧାମି ସରକାର ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହିତ ବିଚାର କରୁଛନ୍ତି। ୨୦୨୭ ଅର୍ଦ୍ଧ କୁମ୍ଭ, କନୱର ଯାତ୍ରା ଏବଂ ଗଙ୍ଗା କରିଡର ପ୍ରକଳ୍ପକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି, ସରକାର ଭିଡ଼ ପରିଚାଳନା, ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ପବିତ୍ରତାକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି।

ପ୍ରତିବର୍ଷ ୪୦ ମିଲିୟନରୁ ଅଧିକ ଭକ୍ତ ହରିଦ୍ୱାର ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ୨୦୨୭ ମସିହାର ଅର୍ଦ୍ଧ କୁମ୍ଭ ଜାନୁଆରୀ ୧୪ ରୁ ଏପ୍ରିଲ ୨୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିବ। ଏହା ୯୭ ଦିନ ବ୍ୟାପୀ ହେବ, ଯେଉଁଥିରେ ୧୦ ଟି ପ୍ରମୁଖ ସ୍ନାନ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଚାରୋଟି ରାଜକୀୟ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ହେବ। ଏହି ପ୍ରସ୍ତୁତିର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ, ୧୦୫ ଟି ଘାଟ ପାଇଁ ଏକ ସର୍ଭେ ଏବଂ ପୁନଃନିର୍ମାଣ ଯୋଜନାରେ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇସାରିଛି।

ପ୍ରସ୍ତାବ ମଞ୍ଜୁର ହେଲେ କ’ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ?

ହରିଦ୍ୱାର-ଋଷିକେଶକୁ ପବିତ୍ର ନଗରୀର ମାନ୍ୟତା ଦିଆଯିବ

ଘାଟରେ କଠୋର ଆଚରଣ ନିୟମ

ରାତି ରହଣି ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ନୂତନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀ

ଧାର୍ମିକ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ପରମ୍ପରାର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଥିବା ବେଳେ, ତ୍ରିବେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ରାୱତଙ୍କ ପରି ବରିଷ୍ଠ ନେତାମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଉଛନ୍ତି। ଏବେ ଦେଖିବା ବାକି ରହିଲା ଯେ ଧାମି ସରକାର ବିଶ୍ୱାସ, ପ୍ରଶାସନ ଏବଂ ସାମାଜିକ ସନ୍ତୁଳନ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ପଥ ବାଛନ୍ତି, କାରଣ ଅର୍ଦ୍ଧ କୁମ୍ଭ କେବଳ ଏକ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ନୁହେଁ, ବରଂ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ନିଯୁକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଜଡିତ।